一、自诊自疗
解决心理问题，起直接作用的是作为方法论的咨询心理学，而不是作为理论体系的心理学。
不少人心结难解，长期受因，希冀通过自学心理学，以求证悟。结果大多适得其反，问题非但未得解决，所学心理学知识反而成了心理问题合理化的“庇护所”。平心而论，心处困顿，无法挣脱，不似慌不择路，静下心来读些书倒也是个办法。只是，心理科学的复杂和广博，常令人无从下手，做起来也难免无处着力。带“病”求知，看了些书，听了些课，有感悟，然而只是习得皮毛，更多的是徒添困惑。
心理学学习，混同于心理问题的解决，一个直接后果就是自我冲突。心理失衡，积重难返，表明认识世界里那病态的图式稳定得近于顽固。解决心理问题，意味着借助习得的心理学知识，动摇这一图式，以重建平衡。因为病态并且顽固，重建过程中的顺应或同化会是相当艰难，即使完成也得经历过阵痛折磨，当事人的心理煎熬可想而知。在痛苦中成长，没有一枝外在的拐杖可以依靠，坚持下来，谈何容易。稍一松懈即会半途而废，处置不当走火入魔也非罕事。如同那些练武的人，没有功底者 反而去杂念，无心魔，进步快；有点小技，常要用这一点来尝试功夫，抵抗外力，反倒容易折损。
心理问题解决由领悟达成。靠自学心理学知识，去摸索解决之道，无人引领，有点像是瞎子摸象，相当危险；不少人尚未参透，便入邪路，何来正果可修，少受益多受害实是情理。
咨询实践中，曾碰到几个应用心理学专业的求助者。发现她们的领悟能力，并不比一般求助者更好。就是在我们这样的从业者队伍中，有些人格障碍倾向的人，考出证来，因为学了点专业知识，问题未得解决，反因学会了“接纳”而掩盖了心理问题，并在旧问题未得解决前，产生不少的新问题。此类所为，既害己又坑人，还浑然不知。
有人感叹：人啊，要么就大智慧、高悟性，一朝证道，大彻大悟，无需死啃书本累着；要么生性清纯，心扉敞开，吐故纳新，完善自我，不断取得自我平衡。那此似有点小聪明，实际很难教化的人，只有长期跟痛苦和困惑作伴，走不出自我折腾的怪圈。
心理困惑自诊自疗，不是个好办法。然而当今社会，大多数人对心理咨询不甚了了，自诊自疗的，大有人在，他们遇到心理困惑不太会去求助心理咨询师。
二、高手难觅
专业人士的问题可能不比心理困惑的人问题要少。
心理咨询既是一门科学又是系统技术。解决万物之灵那脑袋里的问题，要求咨询师在日常咨询活动中，有很高的理论造旨，还要掌握适合求助的个性化的咨询技巧和方法。具体操作上，又十分讲究选准切入点，并灵活多变，如有能耐，还要奇招迭出。
心理咨询，高手所为，一般不甘心让求助者牵着鼻子走，不会只顾树木不见森林地抓求助者问题不放。
面对求助者的强烈情绪波动，他们不一定马上回答什么，不急于出注意，不急于帮助其脱困；多倾听，可能更有益。倾听既是一种心理咨询技术，是与求助者建立关系的一种手段，也是解决问题的一种策略。在倾听中，观颜辨色，可转移求助者对一些问题的不当执着，摆脱压力，降低焦虑；在此基础上提问，则掌握更多的信息，为帮助对方解决问题提供更加坚实的决策基础。
回答问题，避免就事论事，不是借事谈理论，而是融理论入技术，指导咨询行为展开；言谈中，可能没有明确的结果，却会给人以方向感，常有针砭时病，醍醐灌顶。
求助者会觉得咨询师是在跟他聊天、在谈心，是专业的聊天，是一位有专业背景的明白人跟他这个心理糊涂的人在谈心。一旦求助者开始领悟，咨询师不需留恋忘返，而是及时撤出，给人更多思考空间。
有人把咨询师和求助者之间的咨询关系比作牛郎与牛的关系。牛劲违拗，不得强拉，但需适当约束；一旦生牛变熟，轻巧上路，引领即可，自然会是循规蹈矩。到头来，两厢轻松，互相协调，问题解决。
可惜，现在这心理咨询业，咨询高手凤毛麟角，咨询师上乘表现很难一见。原因很多，很难说清。通过咨询关系似可看出一点奥妙。
如是收费咨询，咨询关系即是一种合同关系。双方展开心理互动时，会有一条“经济”效益线索。通俗地说，心理咨询师这一职业，决定着咨询师是凭自己的专业训练谋生。如果咨询师在其咨询活动中没有经济因素的考量，他可能活得比心理“病人”更累。追求效益跟解决问题，在行为取向上很多情况下并不一致，它会妨碍咨询师在执业过程中对专业的用心。而求助者，在付出金钱的同时，大多是急于收到问题解决这一回报。在这“付出——回报”互动过程中，心理咨询活动很难不被物化，高手隐身，已属难免。何况，急于求成，本是心理咨询大忌，少花钱、急脱困，跟用心跟进、水磨工夫，始终是对矛盾，它制约着心理咨询关系的建立和发展。如此，高手现身，即使有能，也未必可为。
三、鱼目混珠
坐在求助者面前的咨询师，不一定全在正经做事，相反，不少人却把咨询活动当成提高知名度的好机会，他们无力也无心帮助求助者解决问题。他们要的是广告效应、名人效应。这行业，正经做事的，难混；表演的很多，瞎混的不少。表演者，立足点是自己，哄对方开心，以搏取奉承和赞许；“你好我好”，一来一往，沽名钓誉，成就自恋；装作乖巧，哄得小钱，也可成点气候，聊以自慰。
看看那些电视台的情感心理类互动节目，很多人在思考：为什么“心理咨询”给人的印象，是在拉长战线，消磨别人的时光，那些演员和心理专家，作无病呻吟状，目的像是赚取观众的情感和金钱。虽是个人行为，可社会大众却是见微知萌，据此对整个心理咨询行业“印象不佳”。
“咨询室”里上演的，有时跟电台节目很相像。求助者不太了解心理学，他们大都对心理咨询没底，有许多求助者甚至是瞒着身边的亲人偷偷跑去求助的。他们身处困顿，急等答案处理问题。如果咨询师不温不火，不明白他痛在何处，痒在何时，会认为自己被当成练手。几轮过招，未能理出头绪，耐心全消，不再奉陪，跑了。有的求助者，也有可能通过其他途径，已经悟道，不再前去求助；有的耐心不足，宁可遗憾，不愿罗嗦，溜了；有的问题复杂，已经通过诉诸法律等手段从现实层面入手解决；有的直接找居委会大妈或是电视台相关节日互动去了。
求助者个案性和心理问题复杂性，决定着难有一个普遍适用的咨询模式，心理咨询师肯定很辛苦。他们也需要更多知识，更健康的心状，并首先要把这知识和心态用于建立和谐的咨询关系。可是，在实际的咨询活动中，咨询师不能说，你必须和我建立良好的关系，否则咨询肯定失败。怎么办？办法很多。较常用的是控制。比如说，先是作家长式的关怀，钱到手，或表演入戏，对求助者的催眠效果出现，即可变成邪教式的控制。
四、空话哄人
玩大概念和空概念，是心理咨询行业取巧、哄人的低成本、低风险手法。用得很多，也被认为最光鲜的，是“大爱”和“真爱”。
好多心理咨询师，包括有点名气的一些专家，本事特好，喜欢在“爱”里面绕来绕去，然后把简单的问题，通过“理论化”被复杂化。通过“爱”的分析、“爱的疗愈”，心理问题全跟“爱”沾边，貌似问题变得简单，却是把人弄得晕晕的。结果是，进来时一堆具体的心理问题，出去时莫明其妙地戴上一顶帽子：你的问题是缺乏“大爱”和“真爱”。你因为缺乏“大爱”和“真爱”，所以问题成堆——首先表现在人格方面，现在通过他的“分析”，在分析过程中无时无地体现他的“大爱”和“真爱”，现在你只要戴着他给你的这顶“大爱”和“真爱”帽子，所有心理问题可能就不再是问题了——说到这里，有点可怕，怕到想出冷汗。
不知是为了夸饰才学，还是为了让人无力质疑，具体的问题，具体的细节，弄出一个抽象的概念罩着，给人摸不到边的感受。看其手法，莫明其妙。弄出一个空瓶子——“大爱”和“真爱”，有了这个空瓶子，真实的、具体的内容被强行塞入其中，然后被随意拿捏，可大可小，可方可圆，反正这个空瓶子是为放东西而设的——它本身也可大可小，可方可圆。
听好事者说，“大爱”和“真爱”这类宝贝，是他们从弗洛伊德这位祖师爷那里贩来的。不过，他们在“大爱”和“真爱”里面费尽心力，却不得要领。不过，也没有关系，反正你不认识弗洛伊德，而你认为这咨询师的理论又高深莫测，既然你进了他的门，只有由着他信口胡谄的份。他说得玄乎玄乎的——心理学曾被人误判玄学，看来也不无道理——你听得头昏脑胀的，你口袋里的钱一张一张地进入了他的口袋。钱花得差不多了，你的“病”不好也得好了——因为有了“大爱”和“真爱”，否则你无法向自己交代——因为你得到了很多的“大爱”和“真爱”。至于是不是真有效，其实已不再重要。
五、群魔狂舞
表演者可笑，瞎混者则是可恶。
中国的心理咨询业，很弱小，像是尚在起步阶段，却又多灾多难。要让社会大众认同和接受，进入寻常人家，还有很长的路要走。
不被认同、不被接受，歪才、江湖、邪教、小混混趁虚而入，大师、宗师特多。正经做事的，难入大众视野，打着心理学幌子，行骗钱之实的却是满天飞。群魔狂舞、正不胜邪差不多成了常态。因此，不少人，把心理咨询归入江湖伎俩，认为你们这些心理咨询师就是靠瞎混弄钱。事实可能也是如此。好多的咨询师，考出证来，个案难找，寂寞难忍，为生计为赚钱，紧盯别人的口袋，取巧走捷径。借尸灵性、成长、大爱，冠名“XYZ心理学”、“世界顶尖心理技术”的工作坊、培训班、成长小组，如孤魂野鬼，到处漂荡。为求快速赚钱，当事者，大多把自己吹成什么导师、大师、宗师。这其中，初中生一夜变成“XYZ心理学”发明者的，也大有人在。
